Schilderijen

Beschrijving van het schilderij van Michail Vrubel "Onze lieve vrouw en de baby"

Beschrijving van het schilderij van Michail Vrubel


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Het icoon, in 1885 geschilderd door Vrubel, komt enerzijds overeen met alle orthodoxe canons van iconografie, die de ruimte voor de verbeelding van de kunstenaar strikt genoeg beperken, anderzijds is het ongebruikelijk en origineel binnen deze grenzen.

In plaats van bijna levenloze gezichten in één enkele strikte stijl, kijken levende menselijke ogen van haar af - niet lijden, niet begrijpen, niet treuren, niet in de ziel kijken en het tot op de bodem verbranden, maar gewoon. Herinnerend dat Christus met de Maagd niet alleen God en de Heilige Maagd is, maar ook mensen - tegelijkertijd iets immens groots en immens kleins. In de icoon is er meestal realisme ongebruikelijk voor iconen, een hint van enige kennis achter het gezicht van de Maagd.

De symboliek van het pictogram komt echter volledig overeen met de charters. Dus de troon waarop de Moeder van God zit betekent grootsheid en koninklijkheid (dit beeld begon in Byzantium te worden gebruikt, in de 11-12e eeuw), de scharlakenrode mantel - lijden, bloed en grootheid.

Drie gouden sterren op het gezicht van de Moeder van God herinneren ons eraan dat de drie-enige God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest is, en tegelijkertijd dat de Maagd voor, na en tijdens Kerstmis een maagd bleef. Op haar halo zijn Griekse letters de afkorting van de woorden "Moeder van God", deze letters zijn te vinden op elk icoon. Op de aureool van Christus staat een gemakkelijk herkenbaar kruis, dat doet denken aan het lot dat een baby wacht die op de schoot van zijn moeder zit. Zijn rechterhand is in twee vingers gevouwen - zegen, vergeving en rust, zijn linkerhand rust op een rol, wat betekent dat God alwetend is.

Tegelijkertijd worden het pictogram en de foto er meer in geïnvesteerd dan gewoonlijk in pictogrammen, en het werd gemaakt door Vrubel in de tijd dat hij een onbekende student was en huurde hem alleen in voor schilderen omdat ze op zoek waren naar iemand die niet betaald kon worden te veel.

1200 - voor een arme student-kunstenaar die als tutor werkte, was het veel geld. Voor de projectmanager is het echter een te kleine schatting waarvoor niemand mag worden aangenomen.





Toidze Motherland Calls


Bekijk de video: Is de Bijbel vrouwonvriendelijk? (Juli- 2022).


Opmerkingen:

  1. Niel

    Very amusing message

  2. Grosar

    Bravo, geweldig antwoord.

  3. Kajijas

    Beste blogbeheerder, waar kom je vandaan?

  4. Yannic

    Sorry dat ik nu niet aan de discussie kan deelnemen - ik heb het erg druk. Maar ik zal terugkeren - ik zal zeker schrijven wat ik denk over deze kwestie.

  5. Kegar

    Ik kan op dit punt veel zeggen.



Schrijf een bericht